admw360高中部:高复生,回京生,应届生,高一至高三寄宿招生简章
★京籍高考复读生,应届回京生,京籍高一至高三应届JD生,可办理学籍; 非京籍高一至高三应届JD生。
★招生班级:鸿志班、笃学班、翰林班
★招生对象
京籍全日制:高复生,京籍回京应届,高一至高高三应届JD生,可解决应届生学籍
非京籍全日制:外地高一至高二应届借读生
★目 标:北大清华等985,211院校
★师 资:海淀高中校长,教学管理,特邀海淀高考团队授课。
★上课地址
海淀校区:走读全日制为主
昌平校区:全封闭寄宿军事化管理。
★咨询电话:400-6168-182 010-62526900
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第一天上午,第一门语文科目考试结束,每年备受关注的语文作文题也随即出炉。一起来看:
(3)请以“心跳得那么快”为开头,写一首小诗或一段抒情文字。题目自拟。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
(1)“续航”一词,原指连续航行,今天在使用中被赋予了新的含义,如为青春续航、科技为经济发展续航等。
请以“续航”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)舞台上,戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻:国旗下的讲话,研学成果的汇报,新产品的发布……每一次亮相,都受到众人关注;每一次亮相,也会有一段故事。
请以“亮相”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
(2)核酸检测排队时需要两米安全距离,一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志,有的是撑起的晴雨伞,有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点,依据其环境特点,设计两米间隔线标志,并写出设计理由。要求:语言简明,条理清晰。
(3)请以“像一道闪电”为题目,写一段抒情文字或一首小诗。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
大作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
(1)古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)网络时代、疫情期间,很多活动转向“线上”,你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。
请以“在线”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
2021年
微写作
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
(1)文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过150字。
(2)为庆祝中国共产党成立一百周年,班级要开展“缅怀革命先辈、点燃青春激情”的主题活动。如果让你参与策划,你会在活动中设计一个怎样的核心环节?请说说理由。要求:简要说明核心环节的内容,重点陈述理由。不超过150字。
(3)请以“醒来的瞬间”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动。小诗不超过150字,抒情文字150字左右。
大作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
(1)每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代,有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这,才是成熟的模样”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
2020年
微作文
题目“三选一”,150字左右。分别为:
一、有的同学觉得阅读《红楼梦》《平凡的世界》等“大部头”名著太费时间和精力,不如读缩写本或连环画省时省力。对你有什么看法?阐明你的观点。要求:观点明确,言之有据。150字左右。
二、学校举办“生活技能大赛”,同学们可展示烹饪、插花、做手工、修器具等技能。请你介绍一项自己擅长的生活技能。要求:语言简明、条理清楚。150字左右。
三、请为新冠疫情期间的快递小哥写一首诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,有形象。小诗不超过150字,抒情文字150字左右。
大作文
从以下两个题目任选一题,按要求作答,不少于700字:
1、2020年6月23日,北斗三号最后一颗卫星成功发射,整个系统55个卫星织成一张“天网”每一颗都有自己的功用。以材料“每一颗都有自己的功用”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
2、当今时代,我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息,或引发了你的感悟,或影响了你的生活,或令人振奋,或使你愧疚,或让你学会辨别真伪……请以“一条信息”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
要求:
(1)材料“每颗都有自己的功用”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确、论据充实、论证合理;语言流畅、书写清晰。
(2)请以“一条信息”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
2019年
微作文
从下面三个题目中任选一题,按要求写作。
①《呐喊》中哪一篇作品的结尾,令你印象深刻,给你带来启迪?要求:复述大致内容,陈述理由,150字左右。
② 在《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中,选择一位“内心强大”的人,写出其“内心强大”的表现。要求:写出人物姓名,150字左右。
③ 在《边城》《红楼梦》中,谁是“心清如水”的人?写一首诗或一段抒情文字赞美他(她)。要求:写出赞美对象的姓名和特点,不超过150字。
大作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
① “韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
② 色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?
请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
2018年
微作文
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
① 在《红岩》《边城》《老人与海》中,至少选择一部作品,用一组排比比喻句抒写你从中获得的教益。要求:至少写三句,每一句中都有比喻。120字左右。
② 从《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》中选择一个既可悲又可叹的人物,简述这个人物形象。要求:符合原著故事情节。150-200字。
③ 读了《论语》,在孔子的众弟子之中,你喜欢颜回,还是曾参,或者其他哪位?请选择一位,为他写一段评语。要求:符合人物特征。150-200字。
大作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①今天,众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青年。
请以“新时代新青年一一谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。
要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节,有描写。
2017年
微作文
从下面三个题目中任选一题,按要求作答,180字左右:
①《根河之恋》里,鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子,叙述情节并作简要点评。要求:符合原着内容,条理清楚。
②《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱中选择一人,用一种花来比喻她,并简要陈述这样比喻的理由。要求:依据原着,自圆其说。
③ 如果请你从《边城》里的翠翠、《红岩》里的江姐、《一件小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑地亚哥之中选择一人,依据某个特定情境,为他(她)设计一尊雕像,你将怎样设计呢?要求:描述雕像的体态、外貌、神情等特征,并依据原着说明设计的意图。
大作文
从下面两个题目中,任选一题,按要求作答,不少于700字,将题目抄写在答题卡上。
① 纽带是起联系作用的人或事物,人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集,当今时代,经济世界化的发展,文化的交流,历史的传承,社会的安宁,校园的和谐等都需要纽带,请以“说纽带”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。
② 2049年我们的共和国将迎来百年华诞,届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就,你会选择怎样的画面?请展开想象,以“共和国,我为你拍照”写一篇记叙文。要求:想象合理,有记叙,有描写,可以写宏大的画面,也可以写小的场景,以小见大。
2016年
微作文
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
① 高中阶段的学习最需要注意什么?请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚,言之有物。150字左右。
② 很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群”。请对这种现象发表评论。要求言之成理,自圆其说。150字左右。
③ 请以“荷”为题,写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。
大作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
② 书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
2015年
微作文
从下面三个题目中任选一题,按照要求作答。不超过150字。
① 语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围:《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容,并简要陈述理由。
② 乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象,与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象,拟一条劝说短信。要求态度友善,语言幽默。文体不限。
③ 请以“圆”为题,写一首小诗或一段抒情文字。
大作文
从下面两个题目中任选一题,按照要求作答。不少于700字。
① 在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。
要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
2014年
北京过去有许多老规矩,“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。
世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限,不少于700字。
2013年
根据对话,按要求作文。
科学家:假如请爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?
文学家:我想,手机会不会让他感动不可思议呢。
科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家与文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟题目,自定文体,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。
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★招生班级:鸿志班、笃学班、翰林班
★招生对象
京籍全日制:高复生,京籍回京应届,高一至高高三应届JD生,可解决应届生学籍
非京籍全日制:外地高一至高二应届借读生
★目 标:北大清华等985,211院校
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★上课地址
海淀校区:走读全日制为主
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淄博烧烤火出圈的启示
来源:南方日报作者:静子
【第一段:开头】
一桌一炭炉、一餐一烧烤,闻着氤氲的肉串香气,听着滋滋作响的美妙声音,尝着别有风味的多样食材……近期,“淄博烧烤”借助社交平台迅速“出圈”,吸引来自全国各地的游客打卡体验。【背景】线上“流量”带来的线下“留量”有多大?来自铁路部门的数据显示,仅3月5日,淄博站的到达旅客就有21655人次、发送旅客有26303人次,其中发送量一度创下近3年来单日最高纪录。【列举数据】蜂拥而至、一座难求或是对这一美食圈“新晋顶流”的最准确形容。有必要思考,淄博烧烤延续“高光时刻”的秘诀是什么?可否形成可复制可推广的先进经验?【引出主题】【背景、列举数据、引出主题】【开头进行背景介绍,近期,“淄博烧烤”借助社交平台迅速“出圈”,吸引来自全国各地的游客打卡体验。接着列举数据,说明其火爆程度。段末提出问题,引出主题,有必要思考,淄博烧烤延续“高光时刻”的秘诀是什么?可否形成可复制可推广的先进经验?】
【第二段:分论点一】
“烟火气,正是中国普通人的生活哲学”,必须承认的是,美食天生具备“网红”体质,若加以有效利用则可事半功倍。【分论点一】以淄博烧烤为例,“小串+小饼+大葱”三位一体的“灵魂”吃法,是地域文化赋予一方美味的鲜明个性,亦是助推其走向更广阔舞台的独特优势。据淄博当地人讲,小炉子代表温度、小饼代表包容、小葱代表豪爽,文化意蕴的强“显示度”可见一斑。【解释说明】当前部分城市苦于“千篇一律”“形象扁平”,在此背景下,凭一方美味及其背后的地域文化走红的淄博烧烤,怎能不收获食客的格外喜爱?【对比分析、回扣分论点】【分论点一、解释说明、回扣论点】【提出分论点一,美食天生具备“网红”体质,若加以有效利用则可事半功倍。接着解释说明,分析淄博烧烤出圈的原因,“小串+小饼+大葱”三位一体的“灵魂”吃法,是地域文化赋予一方美味的鲜明个性,亦是助推其走向更广阔舞台的独特优势,小炉子代表温度、小饼代表包容、小葱代表豪爽,文化意蕴的强“显示度”可见一斑。段末对比部分城市苦于“千篇一律”“形象扁平”,回扣分论点,凭一方美味及其背后的地域文化走红的淄博烧烤,怎能不收获食客的格外喜爱。】
【第三段:分论点二】
如果说先天优势难以比拟,那后续的培育之法或可提供“他山之石”。【分论点二】淄博烧烤“出圈”后,当地政府借势出招,诸如举办首届淄博烧烤名店“金炉奖”推荐活动、发布淄博烧烤地图、推出21条“淄博烧烤”公交专线……一系列便民利民举措不仅收获了网友的一致好评,更为当地经济发展带来了实实在在的“真金白银”。此外,更有不少网友通过人民网“领导留言板”积极建言献策,以期为淄博烧烤行业健康发展贡献一份力量。【列举措施】“爆红”变“长红”,各方力量的一路同行与温暖守护是重要法宝。【提出对策】【分论点二、列举措施、提出对策】【提出分论点二,后续的培育之法或可提供“他山之石”。接着列举措施,当地政府出台便民利民举措,网友通过人民网“领导留言板”积极建言献策。段末提出对策,回扣分论点二,“爆红”变“长红”,各方力量的一路同行与温暖守护是重要法宝。】
【第四段:提出对策】
从“网红局长”贺娇龙红衣策马带火新疆昭通,到影视剧《狂飙》赋能取景地广东江门文旅一路跃进,再到烧烤成为山东淄博这座历史名城的亮丽名片,总有一条独特的“进阶之路”契合一方水土的文化特质、助力一座城市的经济发展。【举例论证】向着春天出发,当前抢先机、拼经济、促旅游、暖消费的热潮已席卷全国,各地要想勇立潮头、出新出彩,就应该积极探索符合自身文化特色的发展之路,并且在政策、资金、制度等方面给予必要的支持。【提出对策】而淄博烧烤的走红与发展,恰是最生动的诠释。【回扣主题】【举例论证、提出对策、回扣主题】【列举“网红局长”贺娇龙红衣策马带火新疆昭通、影视剧《狂飙》赋能取景地广东江门文旅一路跃进、烧烤成为山东淄博这座历史名城的亮丽名片的例子,说明符合自身文化特色的发展之路,能助力一座城市的经济发展。而后提出对策,各地要想勇立潮头、出新出彩,就应该积极探索符合自身文化特色的发展之路,并且在政策、资金、制度等方面给予必要的支持。段末回扣主题。】
【第五段:结尾】
静水流深,方能致远。【引用名言】我们乐见各方食客为一道美食赴一座城,也期待有更多城市抢抓发展机遇,做大做强特色文旅产业,从而推动经济高质量发展。【回扣主题】【引用名言、回扣主题、号召展望】【结尾首先引用名言,静水流深,方能致远。而后回扣主题并号召展望,我们乐见各方食客为一道美食赴一座城,也期待有更多城市抢抓发展机遇,做大做强特色文旅产业,从而推动经济高质量发展。】
“进淄赶烤”?做好服务、优化治理,让城市更有“淄”味
人民锐见
小饼烤炉加蘸料,灵魂烧烤三件套。“进淄赶烤”,是不少网友近期关注的一个热点。数据显示,“大学生组团去淄博吃烧烤”“坐高铁去淄博撸串”等话题,最近连续冲上平台热搜榜单。在一些提供生活服务的APP上,“五一”期间的淄博旅游订单,同比增长数十倍。
淄博烧烤,走的是小炉自烤、小饼卷葱的差异化路线,不仅好吃便宜,可能还是全国独一份。尽管用餐往往要排长队,但只要尝过便是值得。人间烟火气,容易“熏得游人醉”;短视频特有的视觉冲击力,成倍放大了这种诱人效果。大学生、网红大V等群体纷纷“种草”,短视频裂变式传播,可以说,让淄博烧烤变得炙手可热的,就是屏幕前的你我他。而当更多人加入打卡大军,来到淄博举起手机对镜自拍,流量倍增效应应该还会持续一阵。
很多人调侃:上次淄博这么热闹,还是在两千多年前的齐国。此处有个知识点,“摩肩接踵”这个成语,说的就是齐国一派热闹繁忙。今天的淄博,处在山东高铁环线上,有约200条火车运营线路经过。为什么山东的大学生在临沂当完群演转身就去了淄博,下午没课买个票就能约淄博烧烤,原因就在这里。有美食而且交通便利,众多兄弟城市地缘临近、人文相通、发展均衡、文旅互补,淄博的区位优势可谓得天独厚。
淄博烧烤赢得全网关注,其实也是我们成功走出疫情大流行之后,消费市场持续回暖,消费需求集中释放的一个生动缩影。三五个人围炉一坐,吃着烧烤,合唱一支歌,谁见了都会羡慕。品尝美食,拍摄视频,喜欢同样的喜欢,体验同样的体验,这种同在感、同享性,某种角度看就是幸福感、确定性。好客是地主之谊,开心是共同旋律。如果在此基础上,能让人领略当地的发展之势、人文之美,让齐都的积淀、闻韶的典雅、聊斋的奇幻深入人心,那就更可谓美事了。
淄博烧烤火出圈后,不少人呼吁,让美食流量变文旅留量、促经济增量。要充分利用烧烤的带动效应,借势讲好更多城市故事,还面临不少挑战。比如怎么避免缺斤少两、以次充好、价格虚涨等问题的出现,如何把餐饮住宿产品、旅游地标等特色点串成产品线,怎么深挖地方特色文化内涵、培育文旅产品持续创新能力等等。城市声誉的提升,是地方政策扶持、管理服务支持、网络流量加持的共同结果。努力做好和流量声势相匹配的公共服务供给,使城市形象更加具体化、生活化,进一步打造既有时代特点、又有地方风情、更有历史底蕴的城市文化名片,吸引更多游客前来休闲度假,吸引更多人才前来就业创业,就有了更坚实的发展基础。
网红城市不一定长红,因为审美总会疲劳,消费者的关注焦点总会改变。其实也不必长红,因为很少有城市能长期承载超大规模客流、超高频率曝光。最近,有淄博烧烤店“由于员工超负荷工作,停业休整三天”。这给城市治理者带来启示:经营城市如同经营生活,都需要掌握好前进节奏,做到张弛有度、久久为功。在爆红爆火中保持冷静,警惕可能带来的负面效应,努力找出城市发展的短板,进一步优化城市治理、促进文旅进步、改善城市形象,挖掘更多文化资源,筑牢更强文化底蕴,才有可能取得更大的成功,为城市未来高质量发展注入源源不断的活力。
淄博烧烤“出圈”:流量怎样变“留量”
中工网
近日,山东淄博凭借“烤炉+小饼+蘸料”的烧烤灵魂“三件套”在社交平台上爆火“出圈”,引来“大学生旅游特种兵”的纷纷打卡。而后,千万粉丝打假博主superB太博主带秤探访淄博市场,消费十家店无一缺斤少两的经历又火爆全网。加之淄博文旅局长在烧烤专列上准备礼物等等操作,淄博可谓是在互联网上火得一塌糊涂。而除了互联网的热度,线下也迎来了一波淄博旅游热。山东淄博,成功地把流量变“留量”。究其原因,除了宣传到位之外,主要得益于政府的快速响应和商家的诚实守信。
淄博烧烤意外走红以来,淄博政府发布了一系列政策并快速落地。成立烧烤协会,发布烧烤地图,设置烧烤公交专线,青年驿站半价入住,不允许出租宰客,旅游专列上准备礼物和城市介绍手册,举办淄博烧烤金炉奖,各地公安机关纷纷“发声”保障夜晚游玩安全,山东省政府甚至也立即响应,在4月7日推出399元高铁环游齐鲁套票……政府的反应速度,政策的落地速度可谓是十分迅速。一系列政策的制定和落实直接解决游客的“住、行”问题,人们只需要去山东“玩”和“吃”就行了。这也让人们意识到“好客山东欢迎您”不止停留在口头上,更体现在行动上,使得流量变“留量”。
淄博能把流量变成“留量”,也离不开当地商家的诚信经营。在淄博烧烤火爆全网之后,千万粉丝美食“打假”博主superB太也来到了淄博,拿起了自带的电子秤,用网友们熟悉的个人流程鉴定着淄博大小摊位的情况,测评结果为:其到访的八大局的十家店铺,全都没有缺斤少两的情况!在其视频中,superB太评价:“山东淄博是一座让我不得不佩服的城市!山东烧烤看淄博!淄博消费更是绝!靠谱!”该视频迅速引发网友们的讨论和共鸣,网友纷纷认为淄博商家不缺斤少两十分难得,不愧是朴实厚道的山东人,给他们点赞。“20块钱一斤也好,100块钱一斤也罢,秤上绝对不能少”,一位商家这样说道。不宰客,不涨价,不坑人,淄博本地的商家更是达成了“谁要砸了淄博的碗,淄博就砸了他的碗”的共识。淄博商家的诚信、热情、厚道进一步打造了“好客山东”的城市名片,使互联网上淄博热的流量变成线下游客到来开心消费的“留量”。
“一个小城市努力抓住风口寻求突破,渴望被全国人民认可和光临的努力与奋发上进,隔着屏幕都能感受到。这才是真正的创文明城市吧,不只是干净,整洁,更是烟火气里的繁华。”网络的记忆有限,太多突然爆火的地方犹如昙花一现。有关部门要抓住本地优势,倡导并监督商家诚信经营,将流量变成“留量”,才能实现长久发展。
“淄博烧烤”成现象级IP,背后有啥奥秘
众所周知,烧烤几乎是每座城市的“标配”,一直以来,不少城市也曾打出甚至打响过“烧烤牌”,但像淄博烧烤这样火爆“出圈”的,实属少见。
淄博烧烤成为了现象级IP,成了淄博这座城市一张响当当的名片,看似偶然,实则不然。任何一个现象级IP都有其成为必然的底层逻辑,淄博烧烤也不例外。
淄博烧烤的“火”,是对其“实力”最有说服力的检验。作为食材,能够抓住食用者的味蕾,是淄博烧烤能够获得认可、逐渐走红的第一步,也是最关键的一步。与其他烧烤不同,淄博烧烤的小火炉现烤肉串,保留住了肉的香气;小饼卷烤肉,配上蘸料和各种蔬菜,又让其具有丰富的层次感。既能做到与众不同,又能确保别有滋味,这样的淄博烧烤,有“实力”,有“颜值”,不“火”都难!
淄博烧烤的“火”,是疫情防控进入新阶段,老百姓“追求美好生活”需求集中释放的一个缩影。三年抗疫,因为疫情防控的需要,老百姓特别是年轻人约三五好友一起“练地摊”“撸个串”的机会明显减少。疫情防控进入新阶段,城市烟火气回归,来一场说走就走的烧烤之旅,自然会在年轻群体中产生共鸣。从一个人到一群人,一波又一波大学生乘坐高铁来到淄博,品尝淄博烧烤的同时,也让淄博烧烤这把“火”越烧越旺。
淄博烧烤的“火”,是大流量释放出大能量的“样本”。“酒香也怕巷子深”,淄博烧烤从走红到“出圈”,流量是最大的推动力。从“顶流”互联网“种草”,到自媒体跟进传播;从官方媒体报道关注,到话题热度持续攀升,再到一众网友在朋友圈晒图点赞。每一次传播都是对淄博烧烤的又一次引流。淄博烧烤持续火爆,成为现象级IP,是大流量释放大能量的生动诠释。
淄博烧烤的“火”,让当地政府的担当作为“看得见”。淄博烧烤走红网络,当地政府迅速反应,出台了一系列政策措施,打出了一套套“组合拳”,确保全国游客来到淄博“吃得放心、玩得开心、走得舒心”。从发布烧烤地图,到开通烧烤公交;从举办烧烤节,到策划烧烤主题的文旅活动,淄博稳稳地接住了这波流量为城市发展带来的无限机遇。顺势而为,乘势而上,抓住机遇,果断出击,这样的应对方式堪称满分,这就是当地政府“看得见”的担当作为。
一支串带火一座城,淄博烧烤这把“火”还在继续,探寻淄博烧烤火爆“出圈”背后的奥秘,是为了“知其所以然”,更是为了解锁大流量形成的“密码”,打造更多现象级IP,让“网红”能够“长红”,让“流量”变为“留量”,从而为城市发展赋能,为新时代社会主义现代化强省建设添彩。
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示例:这段时间,淄博烧烤火了,吸引了全国游客前去打卡,相关话题连续登上热搜,一夜之间,淄博烧烤成为妥妥的顶流。明明全国各大烧烤皆有特色,为何唯独淄博烧烤能突破重围?仔细观察,其实不难发现,淄博烧烤火出圈的秘密有两个字:特色。凭着“烤炉+小饼+蘸料+大葱”的烧烤灵魂“四件套”,淄博烧烤从就餐仪式到搭配风味,都是独一份的。“小饼卷一切”的独特组合,深深吸引着碳水爱好者的胃。唯有特色,才能与众不同;唯有特色,才能让人印象深刻。
示例:“世界上没有什么事是一顿烧烤不能解决的。如果有,那就两顿。”这句名言虽然更多的是段子,但其背后却蕴含着中国人对于烧烤文化的特殊情结。人间烟火气,最抚凡人心。在那觥筹交错的烧烤摊上,人们推杯换盏间,那冒着油花,滋滋作响的肉串不仅展现普通中国人关于“美食”的文化记忆,而且让我们透过烟火气读懂彼此相通的精神世界。
示例:配套服务要“有心”,方能实现游客和旅游城市“双向奔赴”。人和人之间想要和谐相处,离不开尊重、温暖和体贴。一座城市和游客之间想要和谐相处,同意离不开尊重、温暖和体贴。淄博烧烤的爆火,让淄博短短一个周末便迎来了10万多名游客。如此巨大的人流量,也没有让这座城市“手忙脚乱”,相反,为针对游客多元化消费需求,让游客玩得放心,淄博有关部门开展社会治安、食品和消防安全等方面行动;为促进有序竞争,商家成立行业自律联盟;为方便游客更好地品尝烧烤美味,有关部门“量身定制”了烧烤公交专线、烧烤地图、烧烤节……淄博方面推行“保姆式”配套服务,满足了游客多元化消费需求,让人感受到城市把游客当“自家人”的真诚,为淄博烧烤走红添了“一把火”。
示例:当大波流量从天而降时,能不能接得住才真正考验功力。淄博烧烤火了后,当地政府反应很快,推出了“吃住行游”一系列措施:严查出租车司机宰客;高铁票可以免费换景区门票;旅游专列上给游客准备了礼物和城市介绍手册;举办淄博烧烤“金炉奖”,给参加的烧烤店定向发放25万元消费券……层层递进、环环相扣,这便是淄博烧烤热度不减、持续升温的秘诀,也是从网红现象到网红品牌IP打造过程中相关部门的教科书式反应。努力抓住风口寻求突破,从而被全国人民认可,相信淄博给很多城市都上了一课,真正的创文明城市不只是干净、整洁,更是烟火气里的繁华与活力。
示例:网络流量难以预测,游客心态也可能瞬息万变,一座网红城市,如果要红得长久、守住流量,把线上流量转化为现实红利,得形成高质量的发展模式。淄博烧烤想长长久久地火下去也还要面临不少挑战,但万变不离其宗的还是要提高软、硬实力,配套设施和公共服务要到位,还需要在城市发展的各个环节,特别是旅游升级换代上做更细致的工作,通过新技术、新管理、新运营的系统建设,不断增强游客的体验感、参与感及融入感。
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2023年04月24日 北京青年报毛建国
文旅复苏离不开爆款。今年4月,西安大唐不夜城景区推出了“盛唐密盒”,该互动节目由“房玄龄”和“杜如晦”的扮演者出题,随机挑选游客上台参与答题。“房谋杜断”组合配合默契,与游客进行沉浸式互动,表演爆梗不断,游客好评如潮。“盛唐密盒”视频通过互联网产生裂变效应,一时火遍网络,短短4周就在抖音收获了170万粉丝。
“出圈”这个词寄寓着多少美好,寄托着多少希望。无论线上还是线下,想要出圈都不容易,无数人一直努力,很多人始终在路上。“盛唐密盒”通过短视频走红后,吸引了不少游客特意赶到大唐不夜城来答题。线上和线下,流量和留量,实现了打通,进行了转化,造就了现象级文旅产品,更是难能可贵。
分析“盛唐密盒”的出圈密码,有好几个流行词,比如互动、有趣、沉浸式等。尤其是沉浸式,这是个“熟悉的陌生人”,讲的人很多,但真正做到的并不多。“盛唐密盒”植根于优秀传统文化,采用角色扮演和脱口秀的形式,打破演员与观众的界限,让游客参与到表演中,提问内容涉及历史文化、山川地理,游客答对三道题便可获得“唐朝至宝”。答不上来也不要紧,精心设计的台词,风趣幽默的吐槽,让游客不虚此行。
“盛唐密盒”因“房谋杜断”而来。史载,唐太宗当政时,左仆射房玄龄善谋,每遇难题,都能拿出多种方案,而右仆射杜如晦善断,总是能从中选出最佳方案。用现代眼光来看,这不就是优势叠加、价值互补吗?细观“盛唐密盒”,打的是文化牌,走的是旅游路,念的是传统经,唱的是现代戏,实现了传统与现实、形式与内容的叠加互补,做到了既叫好又叫座,既有意义也有意思,既有社会效益也有经济效益。
打开“盛唐密盒”,可以看到创造性转化与创新性发展,这也是推动文旅复苏的关键所在,传承传统文化的核心所系。文旅复苏的一个方向,就是推动文旅融合。文化和旅游不是“两张皮”,不能貌合神离,更不是简单“拉郎配”,要善于找到闪光点使其有机融合,实现“1+1>2”的效果。文旅复苏和文化传承,也不是各行其是,更不是相互割裂。更好地挖掘优秀传统文化资源,营造现代化场景,植入现代化技术,实现现代化传播,就能相得益彰、相辅相成。
好的内容,好的表达,好的传播,同样是叠加互补、相融相生的关系。提到新型的互联网平台,很多人的第一反应是,这是年轻人的主场,主要是用来娱乐的。其实何止于此?
当下,短视频的风行跨越年龄性别地域,涉及生产生活生意,覆盖到文艺文化文明。一方面,短视频平台需要高品质的内容,现在这样的内容越来越多,也越来越证明了价值;另一方面,高品质的内容有着强大的黏性,关键是要做足创新创造文章,而不是成为传统文化“复读机”。创字当头,融得其所,就能线上线下双出圈。
持续推进文旅融合,需要更多的“房谋杜断”。如果说“密盒”是“新盒”,那么里面装的文化,不是“旧酒”,而是“好酒”,是优质内容的“好酒”。点赞“盛唐密盒”,并不是要大家都来“跟风”,简单“拿来”,更重要的是,沉下心琢磨,静下心思考,找到一条适合自己的路。
“盛唐密盒”的出圈起码说明,围绕创造性转化与创新性发展,文旅融合大有文章可做,做好了就是锦绣文章。
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这个梗最早源自鲁迅先生的作品《孔乙己》中的一句:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。
“孔乙己脱不下的长衫”反映了很多年轻人在就业过程中遇到的困境。
十年寒窗苦读,取得了比较高的学历,但是踏入社会才发现,很难找到一份专业对口又薪水尚可的工作。
体力劳动能赚钱,但是又放不下高学历的身段,故高不成低不就,陷入尴尬和困顿。
因此,许多年轻人感叹:“年少不懂孔乙己,读懂已是书中人。”
这是个进步的时代,也是个多元的时代,我们恐不能承受高学历送外卖、做保洁员遭受的冷眼和不解,同时,我们也不甘心高学历身份工资平平、没有成就。正如路遥在《平凡的世界》写道:“谁让你读了那么多的书,知道双水村以外还有一个更大的世界,你知道得太多了,思考得太多了,因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。”
然而,学历的价值绝不会因一时的困境而被怀疑,知道双水村外更大的世界就是学历带给我们的眼界。孔乙己文学或许不是“读书无用论”的复燃,只是正从理想城堡迈入现实世界的青年人的自嘲与宣泄。请给“孔乙己”们多点时间,去消化外界的期待,顶住压力寻找自我价值。难时停路歇脚,待到柳暗花明时,方能追风赶月不停歇。
——红网《请给“孔乙己”们多一点时间》
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“孔乙己脱不下的长衫”反映了很多年轻人在就业过程中遇到的困境。
十年寒窗苦读,取得了比较高的学历,但是踏入社会才发现,很难找到一份专业对口又薪水尚可的工作。
体力劳动能赚钱,但是又放不下高学历的身段,故高不成低不就,陷入尴尬和困顿。
因此,许多年轻人感叹:“年少不懂孔乙己,读懂已是书中人。”
读书是为了摆脱过去,现在让我们重新回去吃苦,又谈何容易?谁又甘心去当一辈子的服务员、跑外卖、开滴滴、拧螺丝的劳动者?我们每个人都想更好更优秀,我们耗尽青春穿上的长衫,凭什么让我们脱掉?
长衫一旦脱掉,就没那么容易再穿回去,职业、人生都是如此,所以一再劝说别人家孩子“脱掉长衫”的人,绝对不会让自己的孩子去打螺丝送外卖。
如今也正处于时代的快速变革中,一个人要想改变命运。必须要提高认知和独立思考的能力。这也是为什么有人宁愿躺平,不会盲从。
我们时刻在捕捉能发展的机会。只待三年不鸣,一鸣惊人,三年不飞,一飞冲天。
——姐忧娱乐《“孔乙己的长衫”:脱不掉没有错,穿不上才是过》
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十年寒窗苦读,取得了比较高的学历,但是踏入社会才发现,很难找到一份专业对口又薪水尚可的工作。
体力劳动能赚钱,但是又放不下高学历的身段,故高不成低不就,陷入尴尬和困顿。
因此,许多年轻人感叹:“年少不懂孔乙己,读懂已是书中人。”
如果我们思想上还有所谓“脱不掉的长衫”的包袱,被“长衫”束缚住自己的个人发展,恐怕无法弯下腰来听呼声、挽起裤腿下田地,可能会错过在广阔天地中实现更高质量和更充分就业的必然出路。我们都应意识到,不管身处怎样的时代环境,一个人总会遇到困难,但面对困难是放松要求、绕道而行,是自暴自弃、直接“躺平”,还是迎难而上、战胜自我,考验着每个年轻人抉择的勇气和坚持的毅力。我们只有脱掉了思想上的“长衫”,才能真正跑起来,真正矢志接力奋斗,用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活!
——共青团中央《脱不掉的长衫?我为什么不喜欢“孔乙己文学”》
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学历的价值,只有在创造性的实践活动中,充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。
读书获取学历,可以丰富我们的灵魂,提升我们的能力,扩充我们的格局,让我们以书本知识为起点,看到更广阔的世界,而不是把人分为三六九等,给自己设置条条框框,让学历成为束缚手脚的“长衫”。
哲学泰斗伏尔泰曾说:“人生布满了荆棘,我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”自嘲一下是为了舒缓压力,为了更好地前进,但不要沉溺其中。管理好自己的心态,正确面对逆境,才能厚积薄发。
一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年,希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了,当代有志青年绝不会被困在长衫中。
——央视网《正视“孔乙己文学”背后的焦虑》
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寒窗苦读十几载,背负着父母师长的殷切期盼,于书山题海中磨砺,在千军万马中突围。学生承担了如此高的求学代价,自然是期盼着在毕业后能够有体面和高收入的工作。
可骨感的现实击碎了学子们朴素的愿望,本科生“毕业即失业”,中传硕士毕业在火锅店打工,博士毕业五个月仍找不到工作……这样的例子屡见不鲜,无疑是在学生的心上插了一刀又一刀。
似乎读书不再是师长口中“改变命运”的途径了,理想与现实的巨大落差和十几年苦读的沉没成本,让人如何不怨?
许多网友自比“孔乙己”也是为了排解心中的不安和对未来的惶恐,“脱不下的长衫”一直保持极高的讨论度也就不难理解了。
——红网《读懂“脱不下的长衫”背后的不安》
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1、劳荣枝仿妆:美妆不能沦为伤风败俗的“画皮” 梁言品人民日报评论 2020年12月25日
很多人化妆,是为了美的体验;而有的人化妆,反其道而行之,令人大跌眼镜。
近日,一位网红博主发了一条微博,晒出自己模仿劳荣枝妆容的自拍照。一照激起千层浪,微博一经发布,就引致广大网友的批评。尽管网红解释这一行为是“开玩笑,没有蹭热度的意思”,但网民并不买账。是非曲直,民心民意最是清楚。
劳荣枝,何许人也?作为涉嫌故意杀人、绑架、抢劫罪的犯罪嫌疑人,她正在接受法律的审判。罪名如何、量刑如何,要交给法律来裁决。这是一个严肃且关乎正义的问题,容不得半点糊涂,更容不得掺杂擦边球式的娱乐消费。
炮制出一个“劳荣枝仿妆”,岂是戏谑、玩闹?只会无形中对受害者及其家属造成伤害,更会因不辨美丑、不分善恶而损及时风世风。这样的“小聪明”“小伎俩”被公众唾弃,是情理之中的。或许,经此一事,也给当事人以深刻教训,不管是有意为之还是无心之过,都不能拿严肃当嬉笑、拿伤痛当娱乐、把审美变审丑。
其实,类似于“劳荣枝仿妆”的事,已不是第一次出现。在人们抗击新冠肺炎之时,有人画了“新冠病毒仿妆”,把抗疫当炒作噱头;在反家暴声潮一浪高过一浪时,有人模仿起了“家暴妆”,他人噩梦竟成“潮流”……凡此种种,无不是在挑战社会大众的审美、扭曲共识认同的价值、冲击法律伦理的底线。
妆容之美俗就在一笔之间,要么互相愉悦要么互相伤害。一个妆,关乎美感与真实,也关乎温情与良知,真正的好品味应该是正直的品味。在这里,我们要说三句话——
美妆不能踩踏职业底线,沦为伤风败俗的“画皮”。任何领域都允许尝试、突破和创新,美妆同样有包容度。影视剧中的人物造型,之所以能让观众相信角色的魅力,离不开美妆的功劳。同时,这不是没有价值打底的随意工具。没有底线,既是愚弄自我也是荼毒他人;有职业操守,才能有职业正道。
娱乐不能越过人伦红线,发展空间靠“拼”不靠“蹭”。娱乐不可怕,可怕的是沦为娱乐的附庸,甚至在狂欢中沉沦。倘若失去了同理心、悲悯心、道德感,那么苦难真的很容易被消费,随之而来的冷漠与无知会挑战价值共识。即便是希望在流量世界里有更大发展空间,一片新天地也是靠兢兢业业、勤勤恳恳打拼出来的,而不是蹭话题的热度。拼搏至上,娱乐调味,适度、适量、适时,才能赢得共情和共赢。
审美不能滑向恶俗之坡,大众社会的文化景观要更清朗。曾有一段时间,网络上充斥着“三俗”现象,经过治理后,网络空间为之一新。但是,“审丑”与“三俗”之风有顽固性,一些畸形审美也要警惕。面对复杂舆论生态、多元网络文化,审美导向影响发展方向。大众审美有必要剔除不良社会风气影响,倘若丑态横行、正气不彰,主流价值、向上信念就会被解构。我们需要的不只是“吸睛的尖叫声”,而是“点头的共鸣声”。
再精致的妆,最终都要卸掉,本面目才是真面目。当舆论声音散去,我们希望看到的不再是游荡的恶俗、浮华的虚荣,而是坦诚的相待、真诚的相拥。这样的环境,才是催人成长的沃土。
2、美育绝不是“无用”,而有实实在在的“大用” 马苏薇 人民日报评论2020年10月28日
美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。中办、国办近日印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,提出以提高学生审美和人文素养为目标,把美育纳入各级各类学校人才培养全过程,贯穿学校教育各学段。这一重要文件,明确了新时代学校美育为什么做、做什么、怎么做,强化了学校美育的育人功能,对引导全社会重视美育的价值、营造共同促进学校美育发展的社会氛围,具有重要示范带动意义。
党的十八大以来,我国高度重视学校美育工作,把学校美育工作摆在更加突出位置,作出一系列重大决策部署,推动学校美育实现了跨越式发展。但总体看,美育仍然是整个教育事业中有待加强的环节,学校美育在改革发展中表现出了三个不适应:学校美育与素质教育的要求还不相适应;与推进教育现代化的要求还不相适应;与全面实现小康社会和两个百年目标还不相适应。因此,需要找准突破口和落脚点,力争在课程教学、教师队伍、条件改善、评价机制等方面现有工作的基础上,提出进一步的改革举措。
对此,《意见》确立了学校美育工作坚持三项原则:“坚持正确方向”——引领学生树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,陶冶高尚情操,塑造美好心灵,增强文化自信。“坚持面向全体”——健全面向人人的学校美育育人机制,缩小城乡差距和校际差距,让所有在校学生都享有接受美育的机会。“坚持改革创新”——全面深化学校美育综合改革,形成充满活力、多方协作、开放高效的学校美育新格局。
如何上好美育课?首先要认清美育的目标。将美育等同于技能教育,认为美育可能增加学生负担,都是对美育的严重误解。美育是审美教育、情操教育、心灵教育,也是丰富想象力和培养创新意识的教育。对于广大学子来说,在专业美育教师的指导下,参与大合唱、集体舞、课本剧等艺术实践活动,不仅能丰富体验,还可拓宽视野;走进博物馆、科技馆、大自然等奇妙世界,不仅能激发个体对历史、文化和生命的敬畏,更能进一步追寻人生的价值与境界。美育注重的是全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力,加强美育理应与加强德育、智育、体育、劳动教育相互融合起来。
加强美育的渗透与融合,学校美育课程建设是重点。《意见》紧紧抓住课程这一关键要素和环节,从学科融合、学段衔接、目标整合、教材贯通四个方面提出了实施构想,同时,围绕学校美育教学,提出了五个方面的具体改革举措:开齐开足上好美育课、构建以学生发展为中心的教学模式、普及面向人人的美育实践活动、推进美育评价改革、促进高校艺术学科创新发展。以美育人非一日之功,尤需脚踏实地、久久为功。目前,学校美育已经实现从城市扩展到乡村,从单一鉴赏转为综合实践,从线下探索到线上共享,从校园走向家庭、社会等一系列巨大转变。但也应看到,强化美育薄弱环节,需要学校及社会各界群策群力,为全面加强和改进新时代学校美育工作提供切实支持。
美育绝不是“无用”,而有实实在在的“大用”。物理学家钱学森雅好书画,园林学家、古建筑学家陈从周热爱文学,农业学家袁隆平喜欢小提琴,他们在享受美的同时创造美,以杰出的综合素养在各自领域斩获殊荣。新时代新征程,呼唤全面发展的栋梁之材,呼唤能够担当民族复兴大任的时代新人。当美育的种子播进每个幼小的心灵,一朵朵美好的青春之花终将绽放于中华大地。
3、以美育人以文化人张凡人民日报评论2019-08-17
美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉,对塑造美好心灵具有重要作用。让孩子的眼睛因为发现美而闪亮,让孩子的人生因为有“美的心灵”而饱满,让孩子在领略中华优秀传统文化之美中筑牢文化自信,这是每一位美育工作者的责任。坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,我们才能更好地在春风化雨、润物无声的美育事业中,让孩子涵养品格、完善人格、塑造心灵,“弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长”。
今年年初,北京上演了一场特殊的演出。喜欢站在田埂上唱豫剧的7岁小男孩,在白洋淀麦田旁练芭蕾的12岁姑娘,总拿着父亲的旧手机录歌的初二学生……这些农村孩子因艺术而结缘,一起登上了北京天桥艺术中心的舞台。因为艺术,他们快乐成长,阳光自信。让更多孩子能像他们一样,得到美的滋养,需要我们坚持以美育人、以文化人,让青少年在动人的音符和丰富的色彩中,提高人文素养,实现全面发展。
4、乡村振兴路,美育不缺席江南人民日报评论2020年5月15日
去年底,浙江省文化和旅游厅公布了美丽乡村美育村(社区)的首批试点名单,全省共94个村(社区)入选。一段时间以来,这些入选的美育村受到关注,一幅幅美丽画卷正在铺展。
浙江在全国率先实施“千村示范、万村整治”工程,持续发力推动美丽乡村建设。建设美丽乡村美育村(社区)的创新举措,正是旨在深入挖掘乡村文化内涵,提升乡风文明和乡村文化品位,助力文化浙江建设和乡村全面振兴。在全面建成小康社会、推进乡村振兴的路上,浙江突出了“美”这个关键词。
“中国要美,农村必须美。”千百年来,乡村生活、乡土情怀是中国人的“集体记忆”,蕴含着最深沉的乡愁。“绿树村边合,青山郭外斜”的乡村风貌,“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”的绿水青山,都是刻写在大地、刻画于人心的优美图景。可以说,乡村振兴离不开生态宜居、乡风文明,离不开生活环境整洁优美、生态系统稳定健康、人与自然和谐共生的美丽乡村建设。
也要看到,一些乡村在追求美、营造美、建设美的过程中,曾走了些弯路、遇到了些问题。比如,农民整体搬迁、连片建设新居,往往因为规划不到位,“只见新房,不见新村”;一些历史文化古村落,在保护和开发中随意拼凑建筑符号,导致“千村一面”、文化品位不高;村民盖房缺规划设计、缺专业指点,瓷砖墙、琉璃瓦、塔尖顶等元素和风格杂糅。这些都提示我们,乡村振兴,离不开生活环境、文化品位、乡风民俗等各方面的美育建设。
现实中,浙江农村居民人均可支配收入已连续多年位居全国各省区第一位,在全国率先消除家庭年人均收入4600元以下绝对贫困现象。农民群众有着对美好生活的向往,对美的感受力和需求日益增长,迫切希望建设有乡土味道、有乡愁记忆、有文化灵魂、有地域特色的美丽乡村。近年来,浙江加快推进乡村振兴。《浙江省乡村振兴战略规划(2018—2022年)》提出,到2022年全省基本建成新时代美丽乡村。
在建设美丽乡村的过程中,不少地方也深切感受到,乡村要美,需要专业化的指导和帮扶。此次浙江开展美丽乡村美育村(社区)建设,将对试点村(社区)实施一系列有针对性、可操作性的培育措施,包括集中专业培训一支乡村美育导师队伍、策划举办特色化的本土美育活动、组建文创专家团队指导乡村旅游产品开发,等等。这些措施,既有助于农户增收、产业增效,以“美丽经济”助力产业兴旺,也有助于高标准、高品位地建好生态宜居的美丽家园。同时,也能通过激发“美”的感染力、文化的感召力,保护传承农村优秀传统文化,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,不断改善农民精神风貌,提升乡村社会文明程度。从美丽生态,到美丽经济,再到美丽生活,“三美融合”,才能构筑城乡全域美丽新格局。
在颁发“地球卫士奖”时,联合国环境规划署如此评价浙江“千村示范、万村整治”工程:这一极度成功的生态恢复项目表明,让环境保护与经济发展同行,将产生变革性力量。在“美”上再升级,让美育成为柔性的变革力量,必能绘就农村发展新画卷,不断增强广大农民的获得感。
5、用美育涵养“美丽心灵”白龙《人民日报》(2018年09月05日09版)
从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。
没有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。通过绘画、音乐、文学作品等,让美的元素进入孩子的世界,在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育,能让孩子们感受到什么是“江南可采莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中,引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝,让美进入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。
美育不是应试,也不仅仅是传授技能,而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言,一段时间里,美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来,美育工作是少数人的事,也不是每一个孩子都要接受美育;在具体的美育工作中,存在着以技代艺、重应试轻素养等现象;在社会上,各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时,也不同程度存在功利导向、利益驱动,“美术考级热”就是其中一例。也正因此,国务院办公厅2015年9月印发了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》,提出让每个学生都享有接受美育的机会,去年教育部又与13个省区市签署了学校美育改革发展备忘录。从学校到家庭和社会,都要更加重视美育,摒弃功利化的美育倾向,保护好孩子的想象力与创造力,确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育。
美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微,致广大”。从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。近代以来,从王国维将美育和智育、德育并举,到鲁迅写就《拟播布美术意见书》,再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》,思想家们从来都是在民族兴盛、文明赓续的高度看待美育。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用,更需要通过美育工作,引领学生树立正确的审美观念,把优秀传统文化深植于孩子们的内心,让孩子在成长过程中继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀成果。
哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福,关乎国家民族的未来,需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作,让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人,成就更加丰富和饱满的人生。
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